Chúa Nhật thứ 12 TN năm A




Chúa Nhật thứ 12 TN năm A - thiếu suy niệm TV


Thứ Hai trong tuần 12 TN ngày 26 tháng 6

Bài đọc: St 12, 1-9
Đáp ca: Tv 32, 12-13. 18-19. 20 và 22
Phúc âm: Mt 7, 1-5

Thứ Ba trong tuần 12 TN ngày 27 tháng 6
Bài đọc: St 13, 2. 5-18
Đáp ca: Tv 14, 2-3ab. 3cd-4ab. 5
Phúc âm: Mt 7, 6. 12-14

Thứ Tư trong tuần 12 TN ngày 28 tháng 6
Bài đọc: St 15, 1-12. 17-18
Đáp ca: Tv 104, 1-2. 3-4. 6-7. 8-9
Phúc âm: Mt 7, 15-20

Thứ Năm trong tuần 12 TN ngày 29 tháng 6, lễ thánh Phê rô và Phao lô tông đồ. Lễ trọng.
Bài đọc 1: Cv 12, 1-11
Đáp ca: Tv 33, 2-3. 4-5. 6-7. 8-9
Bài đọc 2: 2 Tm 4, 6-8. 17-18
Phúc âm: Mt 16, 13-19

Thứ Sáu trong tuần 12 TN ngày 30 tháng 6
Bài đọc: St 17, 1. 9-10. 15-22
Đáp ca: Tv 127, 1-2. 3. 4-5
Phúc âm: Mt 8, 1-4

Thứ Bảy trong tuần 12 TN ngày 1 tháng 7
Bài đọc: St 18, 1-15
Đáp ca: Lc 1, 46-47. 48-49. 50 và 53. 54-55
Phúc âm: Mt 8, 5-17

Chúa Nhật thứ 13 TN năm A ngày 2 tháng 7
Bài đọc I: 2 V 4, 8-11. 14-16a
Đáp ca: Tv 88, 2-3. 16-17. 18-19
Bài đọc II: Rm 6, 3-4. 8-11
Phúc âm: Mt 10, 37-42


HỌC HỎI KINH THÁNH

Chúa Nhật thứ 13 TN năm A


Phúc âm: Mt 10, 37-42

37 "Ai yêu cha hay yêu mẹ hơn Thầy, thì không xứng với Thầy. Ai yêu con trai hay con gái mình hơn Thầy, thì không xứng với Thầy. 38 Ai không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng với Thầy. 39 Ai giữ lấy mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm thấy được. 40 "Ai đón tiếp anh em là đón tiếp Thầy, và ai đón tiếp Thầy là đón tiếp Ðấng đã sai Thầy. 41 "Ai đón tiếp một ngôn sứ, vì người ấy là ngôn sứ, thì sẽ được lãnh thưởng dành cho bậc ngôn sứ; ai đón tiếp một người công chính, vì người ấy là người công chính, thì sẽ được lãnh phần thưởng dành cho bậc công chính. 42 "Và ai cho một trong những kẻ bé nhỏ này uống, dù chỉ là một chén nước lã mà thôi, vì kẻ ấy là môn đệ của Thầy, thì Thầy bảo thật anh em, người đó sẽ không mất phần thưởng đâu".

(Bản dịch nhóm CGKPV)

Suy niệm 


(Lm PX Vũ Phan Long, ofm)

Thirteenth Sunday in Ordinary Time – Year A

Gospel: Mt 10:37-42

Jesus said to his apostles: "Whoever loves father or mother more than me is not worthy of me, and whoever loves son or daughter more than me is not worthy of me; and whoever does not take up his cross and follow after me is not worthy of me. Whoever finds his life will lose it, and whoever loses his life for my sake will find it.

"Whoever receives you receives me, and whoever receives me receives the one who sent me. Whoever receives a prophet because he is a prophet will receive a prophet's reward, and whoever receives a righteous man because he is a righteous man will receive a righteous man's reward. And whoever gives only a cup of cold water to one of these little ones to drink because the little one is a disciple - amen, I say to you, he will surely not lose his reward."

(http://www.usccb.org)

Reflection

Whenever there is a discussion about prayer, the question that most often arises is about distractions. We have every good intention to keep ourselves focused on God, but our mind tends to have a mind of its own! Our thoughts wander. We begin to think about what we forgot to buy at the grocery but need to make dinner, why the youngsters aren’t home yet, the harsh words we exchanged with someone, how exhausted we are, why we can’t figure out the new cell phone. Our behaviors and choices can wander, too. We are serious about following Jesus’ commandment of love, but find ourselves slipping when we choose to fritter away time on too much TV watching rather than spending it with someone who is lonely, or when we stretch a fifteen-minute break at work into a half hour, or when we needlessly tear into another over some small annoyance. It is so difficult for us to be consistently single-minded about prayer and Gospel living. In fact, it is pretty difficult for us to be single-minded about anything! In this Sunday’s gospel Jesus is calling his apostles (and us) to single-mindedness. Jesus clearly states that he is to be above everyone and every- thing in our lives - even family. This is a pretty radical single-mindedness! But this does not mean that we ignore others. Jesus also says that whoever receives his followers receives him. Jesus is reminding us that our relationship to him is expressed in our relationship with each other. In giving and receiving we make evident that Jesus is the center and focus of our lives. In giving and receiving we lose our lives for the sake of others. In giving and receiving we find fullness of Life - Jesus himself. We can’t receive unless someone gives. When we think about it, so much of our lives depends upon the generosity of others. And all life and everything we do depends upon the utter generosity of God. God gives everything. God created this world, God saves us from our wandering, God graces us with divine Presence and love. God’s greatest Gift, of course, is the divine Son. Jesus took on our human flesh with all its weaknesses, except that Jesus never sinned. Because Jesus understands our tendency to wander, he reminds us to keep love of God above everyone and everything, full well knowing how difficult that is for us. Full well knowing how willing we are to “take up his cross” but then stumble through our wandering into selfishness and greed and putting ourselves first. Jesus reminds us that we cannot always be takers. To “take up his cross” and lose our life for Jesus’ sake means that we must be givers as well as receivers. In giving to each other we learn to receive from God. In giving to each other we learn the self-giving that defines a disciple of Jesus. In giving to each other we learn that we are Jesus’ Presence to others, even when we wander.

To the point:

In this gospel Jesus clearly states that he is to be above everyone and everything in our lives - even family. But this does not mean that we ignore others. Jesus also says that whoever receives his followers receives him. In giving and receiving we make evident that Jesus is the center and focus of our lives. In giving and receiving we lose our lives for the sake of others. In giving and receiving we find fullness of Life - Jesus himself.

(Source: Living Liturgy 2017)


Chúa Nhật Lễ Mình Máu Thánh Chúa năm A




Chúa Nhật Lễ Mình Máu Thánh Chúa năm A


Thứ Hai trong tuần 11 TN ngày 19 tháng 6

Bài đọc: 2 Cr 6, 1-10
Đáp ca: Tv 97, 1. 2-3ab. 3cd-4
Phúc âm: Mt 5, 38-42

Thứ Ba trong tuần 11 TN ngày 20 tháng 6
Bài đọc: 2 Cr 8, 1-9
Đáp ca: Tv 145, 2. 5-6. 7. 8-9a
Phúc âm: Mt 5, 43-48

Thứ Tư trong tuần 11 TN ngày 21 tháng 6
Bài đọc: 2 Cr 9, 6-11
Đáp ca: Tv 111, 1-2. 3-4. 9
Phúc âm: Mt 6, 1-6. 16-18

Thứ Năm trong tuần 11 TN ngày 22 tháng 6
Bài đọc: 2 Cr 11, 1-11
Đáp ca: Tv 110, 1-2. 3-4. 7-8
Phúc âm: Mt 6, 7-15

Thứ Sáu trong tuần 11 TN ngày 23 tháng 6, lễ kính Thánh Tâm Chúa Giêsu.
Bài đọc 1: Ðnl 7, 6-11
Đáp ca: Tv 102, 1-2. 3-4. 6-7. 8 và 10
Bài đọc 2: 1 Ga 4, 7-16
Phúc âm: Mt 11, 25-30

Thứ Bảy trong tuần 11 TN ngày 24 tháng 6, sinh nhật thánh Gioan Tẩy Giả. Lễ trọng.
Bài đọc 1: Is 49, 1-6
Đáp ca: Tv 138, 1-3. 13-14ab. 14c-15
Bài đọc 2: Cv 13, 22-26
Phúc âm: Lc 1, 57-66. 80

Chúa Nhật thứ 12 TN năm A, ngày 25 tháng 6


Bài đọc I: Gr 20, 10-13
Đáp ca: Tv 68, 8-10. 14 và 17. 33-35
Bài đọc II: Rm 5, 12-15
Phúc âm: Mt 10, 26-33

HỌC HỎI KINH THÁNH

Chúa Nhật thứ 12 TN năm A


Phúc âm: Mt 10, 26-33

26 "Vậy anh em đừng sợ người ta. Thật ra, không có gì che giấu mà sẽ không được tỏ lộ, không có gì bí mật, mà người ta sẽ không biết. 27 Ðiều Thầy nói với anh em lúc đêm hôm, thì hãy nói ra giữa ban ngày; và điều anh em nghe rỉ tai, thì hãy lên mái nhà rao giảng. 28 "Anh em đừng sợ những kẻ giết thân xác mà không giết được linh hồn. Ðúng hơn, anh em hãy sợ Ðấng có thể tiêu diệt cả hồn lẫn xác trong hỏa ngục. 29 hai con chim sẻ chỉ bán được một xu phải không? Thế mà, không một con nào rơi xuống đất ngoài ý của Cha anh em. 30 Thì đối với anh em cũng vậy, ngay đến tóc trên đầu anh em, Người cũng đếm cả rồi. 31 Vậy anh em đừng sợ, anh em còn quý giá hơn muôn vàn chim sẻ. 32 "Phàm ai tuyên bố nhận Thầy trước mặt thiên hạ, thì Thầy cũng sẽ tuyên bố nhận người ấy trước mặt Cha Thầy, Ðấng ngự trên trời. 33 Còn ai chối Thầy trước mặt thiên hạ, thì Thầy cũng sẽ chối người ấy trước mặt Cha Thầy, Ðấng ngự trên trời.

(Bản dịch nhóm CGKPV)

Suy niệm 

1. Sợ loài người mà không sợ Thiên Chúa, Đấng có thể “tiêu diệt cả hồn lẫn xác trong hỏa ngục”, là chuyện liều lĩnh. Tác giả ghi lại đây cả những lời đe dọa (về hỏa ngục), đây là dấu cho thấy rõ ràng là chỉ đưa những lời khuyến cáo mà thôi thì vẫn không cản được các tín hữu sa sút (x. 5,22.29; 23,15.33). Phải đe dọa để họ nhớ rõ giáo huấn của Đức Giêsu: nếu họ nhận Đức Giêsu trước mặt người đời, Đức Giêsu sẽ nhận họ trước mặt Thiên Chúa; nếu họ chối Đức Giêsu trước mặt người đời, Người cũng sẽ chối họ trước mặt Thiên Chúa.

2. Người tín hữu biết chắc chắn mình ở trong tay Chúa Cha. Họ cũng ý thức rằng mình thuộc về Đức Giêsu, Đấng Mêsia. Chính xác tín này giúp họ chấp nhận mọi sự, kể cả việc tử đạo, một cách thanh thản. Tin tưởng vào Thiên Chúa không phải là chắc chắn rằng mình sẽ được giải cứu khỏi thử thách, nhưng là biết vững vàng rằng chuyện mình bị kết án sẽ được biện minh và được đánh giá đúng mức. Ý thức rằng mình thuộc về Đức Giêsu làm cho họ vững vàng và can đảm.

3. Nếu việc làm chứng đôi khi đưa người môn đệ đến chỗ chết, thì không phải là mặc dù được Thiên Chúa là Cha quan phòng, người ấy vẫn phải chết! Y như thể Cha có mặt lúc vị tử đạo bị giết, nhưng không thể cứu được người ấy. Mt nhấn mạnh rằng, tuy có mặt vào lúc con cái mình bị giết, Thiên Chúa vẫn không muốn tách cái chết ấy ra khỏi ý muốn của Ngài: nếu Thiên Chúa giúp đỡ vị tử đạo chính là vì cuối cùng Ngài muốn vị ấy phải chết. Quả thật Thiên Chúa không muốn có cái chết theo cách lý thuyết, bởi vì Thiên Chúa muốn con người được cứu và được sống. Nhưng chính vì Ngài muốn rằng mọi người được nghe Tin Mừng, mà Ngài muốn có các vị tử đạo làm chứng (các vị này bị chết tàn bạo, nhưng sẽ được cứu).

(Lm PX Vũ Phan Long, ofm)

Twelfth Sunday in Ordinary Time – Year A

Gospel: Mt 10:26-33

Jesus said to the Twelve: "Fear no one. Nothing is concealed that will not be revealed, nor secret that will not be known. What I say to you in the darkness, speak in the light; what you hear whispered, proclaim on the housetops. And do not be afraid of those who kill the body but cannot kill the soul; rather, be afraid of the one who can destroy both soul and body in Gehenna. Are not two sparrows sold for a small coin? Yet not one of them falls to the ground without your Father's knowledge.
Even all the hairs of your head are counted. So do not be afraid; you are worth more than many sparrows. Everyone who acknowledges me before others I will acknowledge before my heavenly Father. But whoever denies me before others, I will deny before my heavenly Father."

(http://www.usccb.org)

Reflection

Concealed and secret things tend to scare children (and sometimes adults, too!). Little ones are afraid of the dark because it conceals too much - they can’t see what might be trying to get them so they look under their beds for the boogeyman. They are frightened when they see their parents whispering together with knitted brows and worry written all over their faces. Our natural tendency is to avoid whatever frightens us, and this is true for both children and adults. Fear paralyzes us, keeps us from acting and growing. Fear robs us of our freedom and hinders our judgment. Fear, however, can also at times be positive. A healthy fear can bring caution to a hasty response, can prompt us to go to the doctor when we don’t feel quite right, can bring us to install an alarm system in our homes to protect body and possessions. In this Sunday’s gospel Jesus talks about fear: whom and what we should fear and whom and what we need not fear. Jesus begins with the bold statement, “Fear no one.” Yet, in the next breath he tells us to “be afraid of the one who can destroy / both soul and body.” Does Jesus contradict himself? No, not really. He is helping us sort out fear. We need not fear when we choose to live and “speak in the light” and acknowledge Jesus as Lord. Proclaiming the gospel can bring frightening results, for sure. People may misunderstand us, scorn us, turn on us. Certainly this happened to Jesus. We can overcome this fear, however. We know that when we align ourselves with Jesus and “proclaim on the housetops” what he has revealed to us, we are not alone. Our greatest source of audacity - of proclaiming Jesus’ Good News and acting boldly - is the assurance that God has every hair on our head counted. God counts us worthy to be disciples of the divine Son, and even if others try to “kill the body,” God will protect and bring to everlasting Life those who are faithful. We do need to fear when we choose infidelity and denial of Jesus in any form. This kills. This death we ought to fear. This death is not from some outside entity, but comes from inside ourselves. This death is our own doing; it is choosing our own selfish interests above acknowledging our identity in Christ and being consistent with his call to be faithful disciples. This death destroys our joy and balance in this life and threatens our eternal happiness. Yes, Jesus says to us, “Fear no one.” While others might bring harm, disappointment, or sadness, these threats from outside ourselves cannot destroy God’s protection and care. We only need to keep Jesus’ continued Presence before us and act accordingly. Fear of being unfaithful, self-centered, and totally self-reliant is actually healthy and life-giving. Most days most of us deal with both what we ought to fear and what we do not need to fear. Jesus challenges us to fear what is really death-dealing: denial of him. The choice before us is to choose him. Choosing him will free us from the one thing that can kill us. Choosing him will give us Life.

To the point:

Jesus begins with the bold statement, “Fear no one.” Yet, in the next breath he tells us to “be afraid of the one who can destroy both soul and body.” Does Jesus contradict himself? No, not really. He is helping us sort out fear. We need not fear when we choose to live and “speak in the light” and acknowledge Jesus as Lord. We do need to fear when we choose infidelity and denial of Jesus in any form. This kills. This death we ought to fear. Fearless or fearful? Which does our daily choosing reveal?

(Source: Living Liturgy 2017)